আফিম তবুও ভালো, ধর্ম সে তো হেমলক বিষ - রুদ্র মোহাম্মদ শহীদুল্লাহ

কিছুক্ষণ আগে "মুক্তিযুদ্ধ, রাজাকারের বিচার নিয়ে মসজিদগুলো নীরব কেন? "শীর্ষক একটি পোস্ট করেছি। সেখানে রুদ্র মোহাম্মদ শহীদুল্লাহ'র একটি কবিতা আছে। কবিতাটি সত্যিই অসাধারণ। এরকম একটি কবিতা আগে পড়িনি ভাবতেই খারাপ লাগছে।

আমার দুঃখ যে রুদ্রের কবিতা আমার খুব বেশি পড়া নেই। 'ভালো আছি ভালো থেকো' আর 'বাতাসে লাশের গন্ধ' আর এরকম কয়েকটি কবিতা পড়েছি। আরও পড়া উচিত ছিল। কিন্তু হয়ে ওঠেনি। আজ যখন তার একটি দারুণ তারুণ্যদ্বীপ্ত সাহসী কবিতা পেলাম, তা রেখে দিলাম নিজের সংগ্রহে।

আফিম তবুও ভালো, ধর্ম সে তো হেমলক বিষ
রুদ্র মোহাম্মদ শহীদুল্লাহ

যেমন রক্তের মধ্যে জন্ম নেয় সোনালি অসুখ
তারপর ফুটে ওঠে ত্বকে মাংসে বীভৎস ক্ষরতা।
জাতির শরীরে আজ তেম্নি দ্যাখো দুরারোগ্য ব্যাধি
ধর্মান্ধ পিশাচ আর পরকাল ব্যবসায়ি রূপে
ক্রমশঃ উঠছে ফুটে ক্ষয়রোগ, রোগের প্রকোপ

একদার অন্ধকারে ধর্ম এনে দিয়েছিল আলো,
আজ তার কংকালের হাড় আর পঁচা মাংসগুলো
ফেরি কোরে ফেরে কিছু স্বার্থাণ্বেষী ফাউল মানুষ-
সৃষ্টির অজানা অংশ পূর্ণ করে গালগল্প দিয়ে।
আফিম তবুও ভালো, ধর্ম সে তো হেমলক বিষ।

ধর্মান্ধের ধর্ম নেই, আছে লোভ, ঘৃণ্য চতুরতা,
মানুষের পৃথিবীকে শত খণ্ডে বিভক্ত করেছে
তারা টিকিয়ে রেখেছে শ্রেণীভেদ ঈশ্বরের নামে।
ঈশ্বরের নামে তারা অনাচার করেছে জায়েজ।

হা অন্ধতা! হা মুর্খামি! কতোদূর কোথায় ঈশ্বর!
অজানা শক্তির নামে হত্যাযজ্ঞ কতো রক্তপাত,
কত যে নির্মম ঝড় বয়ে গেল হাজার বছরে!
কোন্ সেই বেহেস্তের হুর আর তহুরা শরাব?
অন্তহীন যৌনাচারে নিমজ্জিত অনন্ত সময়?
যার লোভে মানুষও হয়ে যায় পশুর অধম।

আর কোন দোজখ বা আছে এর চেয়ে ভয়াবহ
ক্ষুধার আগুন সে কি হাবিয়ার চেয়ে খুব কম?
সে কি রৌরবের চেয়ে নম্র কোন নরোম আগুন?

ইহকাল ভুলে যারা পরকালে মত্ত হয়ে আছে
চলে যাক সব পরপারে বেহেস্তে তাদের
আমরা থাকবো এই পৃথিবীর মাটি জলে নীলে,
দ্বন্দ্বময় সভ্যতার গতিশীল স্রোতের ধারায়
আগামীর স্বপ্নে মুগ্ধ বুনে যাবো সমতার বীজ
----